, the Pope said, co-operatives must

, the Pope said, co-operatives must continue to be “the motor that uplifts and develops the weakest parts of our local communities and civil society.”

The first priority is to establish new co-operatives, while developing existing ones, so as to create new employment opportunities, especially among youth, he said.

Second, the Pope urged the co-op movement to be a “protagonist” in proposing new welfare solutions, particularly in the area of healthcare.

As a third point, he spoke of the economy and its relationship with social justice and human dignity. Speaking of the need to “globalize solidarity,” he urged the confederation to bring co-operatives to the “existential peripheries” and to continue to be “prophetic” by “inventing new forms of co-operation.”

The Pope spoke of “a certain liberalism,” which “believes it is first necessary to produce wealth—and it does not matter how—to then promote some state redistribution policy.”

Others think it is up to a company to “bestow the crumbs of accumulated wealth” to those in need to then, in turn, “absolve themselves” of “their so-called ‘social responsibility’,” the Pope said.

“You run the risk of deluding yourself that you are doing good while, unfortunately, you continue only to do marketing,” without ever escaping the “fatal loop” of egoism, “which has the god of money at the centre,” he said.

Instead, the co-operative creates a “new type of economy” that allows “people to grow in all their potential,” socially and professionally, as well as in responsibility, hope and co-operation, he said. The Pope clarified that while he was not saying income growth is not important, it certainly “is not enough.”

Fourth, he said, the co-operative movement can exercise an important role in sustaining, facilitating and encouraging family life, by insisting on work-life balance, which would “help women to realize fully their own vocation and to put into practice their own talents.”

In this way, he said, women are “free to be always greater protagonists, whether at work or in families.”

Fifth, where few resources exist to start up new projects, the Pope urged the co-op movement to “invest well,” in particular by putting together “good resources to realize good works.” He urged more collaboration among credit unions and co-op businesses and the establishment of resources “for families to live with dignity and serenity.”

He also warned against money becoming an idol, citing St Francis of Assisi in calling it “the devil’s dung.”

“When money becomes an idol, it controls man’s choices,” he said. “It makes him a slave.”

He exhorted the co-operative movement to join the global economy to promote both "an economy of honesty" and "a healing economy." He urged them to exercise “the courage and the imagination to build a just path, so as to integrate development, justice and peace in the world.”

He concluded by calling on the members of the Catholic confederation to maintain their Catholic identity and values in their current collaboration with other co-op groups in creating a large national association.

“Live your alliance (with these other groups) as Christians, as a response to your faith and identity, without fear. Faith and identity at the base,” he said.

“And this is also a Christian call to all,” he continued off-the-cuff. “Christian values not only for ourselves. They are to be shared. Share them with those, who do not think as we do but who want the same thing that we want.”

Italy's church-based co-op movement began in the late 19th century, inspired by the encyclical Rerum Novarum, written by Pope Leo XIII.

The Confederazione Cooperative Italiane was first founded in 1919. It was suppressed by the Fascist Regime and re-established in 1945.

Resultaten (Nederlands) 1:

, de paus zei, coöperaties moeten blijven "de motor die uplifts en ontwikkelt de zwakste delen van onze lokale gemeenschappen en het maatschappelijk middenveld."De eerste prioriteit is om nieuwe coöperaties, terwijl de ontwikkeling van bestaande, teneinde te creëren van nieuwe werkgelegenheid, met name onder jongeren, zei hij.Ten tweede, de paus verzocht de co-op-beweging als een "protagonist" in het voorstellen van nieuwe welzijn oplossingen, met name op het gebied van de gezondheidszorg. Als derde punt, hij sprak van de economie en haar relatie met sociale rechtvaardigheid en de menselijke waardigheid. Spreken van de noodzaak om te "globalize solidariteit", hij drong er bij de Bondsstaat om coöperaties aan de "existentiële periferieën" en voort te zetten als "profetisch" door "het uitvinden van nieuwe vormen van samenwerking." De paus sprak van "een bepaalde liberalisme," die "is het eerst nodig om te produceren van rijkdom — en het maakt niet uit hoe — dan sommige staat herverdeling om beleid te bevorderen."Anderen denken dat het is aan een bedrijf "schenken de kruimels van de geaccumuleerde rijkdom" als die in nood moeten vervolgens op zijn beurt, "ontslaat zelf" van "hun zogenaamde"sociale verantwoordelijkheid' ", zei de paus."Loopt u het risico van jezelf dat je goed doet het is een illusie tijdje, helaas, blijven u alleen te doen marketing," zonder ooit ontsnappen aan de "fatale lus" van egoïsme, "die heeft de god van geld in het centrum," zei hij.In plaats daarvan, de coöperatie creëert een "nieuw type van economie", dat "mensen om te groeien in alle hun potentieel," in staat stelt sociaal en professioneel, evenals in verantwoordelijkheid, hoop en samenwerking, zei hij. De paus verduidelijkt dat terwijl hij niet groei van het inkomen is niet belangrijk zeggen was, het zeker "is niet genoeg."Ten vierde, zei hij, de coöperatieve beweging kan uitoefenen een belangrijke rol in behoud, vergemakkelijken en bevorderen gezin, door aan te dringen op werk-leven evenwicht, dat zou "helpen vrouwen om te beseffen volledig hun eigen roeping en om te zetten in de praktijk hun eigen talenten."In deze manier, zei hij, vrouwen zijn "vrij te zijn altijd meer protagonisten, of op het werk of in gezinnen."Ten vijfde: wanneer er weinig middelen bestaan om te beginnen van nieuwe projecten, de paus verzocht de co-op beweging op "investeren goed," in het bijzonder door het samenstellen van "goede middelen om te realiseren van goede werken." Hij drong er bij meer samenwerking tussen kredietverenigingen en co-op bedrijven en de oprichting van middelen "voor gezinnen met waardigheid en sereniteit te leven."Hij waarschuwde ook tegen geld steeds een idool, aanhalend St Francis van Assisi in noemde het "the devil's mest.""Wanneer geld een idool wordt, regelt het iemands keuzes," zei hij. "Het maakt hem een slaaf."Hij aangespoord de coöperatieve beweging aan de mondiale economie ter bevordering van "een economie van eerlijkheid" en "een helende economie." Hij spoorde hen uit te oefenen "de moed en de verbeelding om te bouwen van een enkel pad, om te integreren, ontwikkeling, rechtvaardigheid en vrede in de wereld."Hij concludeerde door te bellen op de leden van de Katholieke Confederatie om hun katholieke identiteit en waarden in hun huidige samenwerking met andere fracties co-op in het creëren van een grote nationale vereniging te handhaven."Live uw Alliantie (met deze andere groepen) als christenen, als een reactie op uw geloof en identiteit, zonder angst. Geloof en identiteit aan de basis,"zei hij."En dit is ook een christelijke oproep aan iedereen," vervolgde hij off-the-cuff. "Christelijke waarden niet alleen voor onszelf. Ze moeten worden gedeeld. Delen ze met degenen, die denk niet dat als we maar willen het zelfde ding dat we willen."Italië's kerk-gebaseerde co-op beweging begon in de late 19e eeuw, geïnspireerd door de encycliek Rerum Novarum, geschreven door paus Leo XIII. De Confederazione coöperatie Italiane werd eerst opgericht in 1919. Het was onderdrukt door het fascistische Regime en opnieuw tot stand gebracht in 1945.

Resultaten (Nederlands) 2:

Zei de Paus, coöperaties moet blijven "de motor die verheft en ontwikkelt de zwakste delen van onze lokale gemeenschappen en het maatschappelijk middenveld." De eerste prioriteit is om nieuwe coöperaties te ontwikkelen, terwijl het ontwikkelen van bestaande, om zo het creëren van nieuwe werkgelegenheid, met name onder de jeugd, zei hij. In de tweede plaats, de paus drong er bij de co-op beweging naar een "hoofdpersoon" bij het ​​voorstellen van nieuwe welvaart oplossingen, vooral op het gebied van de gezondheidszorg zijn. Als derde punt, sprak hij van de economie en de relatie met sociale rechtvaardigheid en menselijke waardigheid. Spreken van de noodzaak om "globaliseren solidariteit," drong hij de confederatie te coöperaties aan de "existentiële periferie" te brengen en te blijven "profetische" door "het uitvinden van nieuwe vormen van samenwerking." De paus sprak van "een bepaalde liberalisme ", die" het gelooft is het eerst nodig om de productie van welvaart en het maakt niet uit how-to vervolgens bevorderen sommige staat herverdeling beleid. " Anderen denken dat het aan een bedrijf om "schenken de kruimels van de geaccumuleerde rijkdom" aan die in de noodzaak om vervolgens op zijn beurt "ontslaat zichzelf" van "hun zogenaamde 'maatschappelijke verantwoordelijkheid' ', zei de paus. "Je loopt het risico dat de gek jezelf dat je aan het doen zijn goed, terwijl, helaas, je blijft alleen te doen marketing ', zonder ooit te ontsnappen aan de "fatale loop" egoïsme ", die de god van het geld in het centrum heeft," zei hij. In plaats daarvan, de coöperatieve creëert een "nieuw soort economie" die het mogelijk maakt "mensen om te groeien in al hun potentieel ", sociaal en professioneel, maar ook in de verantwoordelijkheid, hoop en samenwerking, zei hij. De paus verduidelijkt dat terwijl hij niet inkomensgroei zei is niet belangrijk, het is zeker "is niet genoeg." Ten vierde, zei hij, de coöperatieve beweging kan een belangrijke rol spelen bij het ​​instandhouden, het faciliteren en het gezinsleven aan te moedigen te oefenen, door aan te dringen op work-life balance, die zou "helpen vrouwen om volledig hun eigen roeping te realiseren en hun eigen talenten in praktijk te brengen." Op deze manier, zei hij, de vrouwen zijn "vrij te zijn altijd groter protagonisten, of het nu op het werk of in het gezin. " Vijfde, waar weinig middelen beschikbaar zijn voor het opstarten van nieuwe projecten, de paus drong er bij de co-op beweging om "goed te investeren," in het bijzonder door het samenstellen van "goede middelen om goede werken te realiseren." Hij drong er meer samenwerking tussen de credit unions en co -OP bedrijven en de oprichting van hulpbronnen "voor gezinnen om te leven met waardigheid en sereniteit." Hij waarschuwde ook tegen het geld steeds een idool, daarbij verwijzend naar de heilige Franciscus van Assisi in noemde het "mest van de duivel." "Als er geld wordt een afgod, het bestuurt keuzes van de mens, "zei hij. "Het maakt hem tot een slaaf." Hij spoorde de coöperatieve beweging te treden tot de wereldwijde economie om zowel "een economie van eerlijkheid" en het bevorderen van "een genezende economie." Hij drong er bij hen uit te oefenen "de moed en de verbeelding om een enkel pad te bouwen, om zo de ontwikkeling, gerechtigheid en vrede in de wereld te integreren." Hij met de oproep aan de leden van de katholieke confederatie hun katholieke identiteit en waarden in stand te houden gesloten hun huidige samenwerking met andere co-op groepen in het creëren van een grote landelijke vereniging. "Leef je alliantie (met deze andere groepen) als christenen, als een reactie op uw geloof en identiteit, zonder angst. Geloof en identiteit aan de basis, "zei hij. "En dit is ook een christelijke oproep aan alle," vervolgde hij off-the-cuff. "Christelijke waarden niet alleen voor onszelf. Ze moeten worden gedeeld. Ze delen met degenen, die niet denken zoals wij doen, maar die het zelfde ding dat we willen willen. " Italië kerkelijke co-op beweging begon in de late 19e eeuw, geïnspireerd door de encycliek Rerum Novarum, geschreven door paus Leo XIII . De Confederazione Cooperative Italiane werd voor het eerst opgericht in 1919. Het werd onderdrukt door het fascistische regime en opnieuw in 1945 opgericht.

Resultaten (Nederlands) 3:

De Paus zei, coöperaties moeten blijven "de motor die "uplifts" en ontwikkelt de zwakste onderdelen van onze lokale gemeenschappen en de samenleving. "

De eerste prioriteit is om nieuwe co-operatives, terwijl ontwikkelingslanden bestaande, zodat nieuwe mogelijkheden voor werkgelegenheid te scheppen, met name onder jongeren, zei hij.

Second,De Paus roept de co-op verplaatsing naar een "hoofdpersonage" om nieuwe sociale oplossingen, met name op het gebied van de gezondheidszorg.

Als derde punt, hij sprak over de economie en de relatie met sociale rechtvaardigheid en menselijke waardigheid. Toen hij sprak over de noodzaak om "globaliseren solidariteit." Hij drong er bij de bond om co-operatives naar de "existentiële periferie" en te blijven "profetische" door "bezig nieuwe vormen van samenwerking."

De Paus sprak van "een zekere liberalisme," die "gelooft het is allereerst nodig om rijkdom en het maakt niet uit hoe kan ik dan een deel van de herverdeling beleid. "

Anderen zijn van mening dat het is de taak van een onderneming te "promoveren de kruimels van de geaccumuleerde rijkdom" aan hen die deze nodig hebben om daarna, op zijn beurt, "vrijspel" van "hun zogenaamde "maatschappelijke verantwoordelijkheid" ," de Paus gezegd.

"loopt u het risico van wijsmaken dat je hiervoor goed terwijl, helaas blijft u alleen te doen marketing," zonder ooit ontsnappen aan de "fatale kringloop" van egoïsme,"Die is de god van het geld in het midden," zei hij.

plaats, de co-operative creëert een "nieuwe economie" waarmee "mensen groeien in hun mogelijkheden," sociaal en professioneel, evenals in verantwoordelijkheid, hoop en co-operatie, zei hij. De Paus wees erop dat terwijl hij niet zeggen inkomen groei is niet van belang; het zeker "niet genoeg. "

Vierde, zei hij.De co-op-verkeer kan een belangrijke rol spelen bij het behoud, het vergemakkelijken en het bevorderen van een op het gezin leven, met de nadruk op balans tussen werken en leven, die zou "vrouwen beseffen volledig hun eigen roeping en in de praktijk hun eigen talenten. "

zo, zei hij, zijn vrouw "gratis worden altijd meer actoren, of op het werk of in gezinnen. "

Vijfde.Met weinig middelen bestaan om te starten nieuwe projecten, de Paus roept de co-op verplaatsing naar "investeren," in het bijzonder door de samenvoeging "goede middelen te realiseren goede werken." Hij drong tevens aan op meer samenwerking tussen vakbonden en co-op bedrijven en de vestiging van de middelen "voor gezinnen leven met waardigheid en rust. "

hij ook gewaarschuwd tegen het steeds meer een idool.Verwijzend naar Franciscus van Assisi in het "the devil's mest. "

"Als het geld wordt een idool, hij bestuurt de mens keuzes," zei hij. "Het maakt hem een slaaf. "

Hij gemaand de co-op-verkeer om toe te treden tot de globale economie te bevorderen zowel "een economie van eerlijkheid" en "een helend economie." Hij riep hen op om "de moed en de fantasie om een rechtvaardige weg,Zo integreer ontwikkelingen, gerechtigheid en vrede in de wereld. "

riep hij de leden van het Katholiek verbond voor het behoud van hun Katholieke identiteit en waarden in hun huidige samenwerking met andere co-op groepen in het maken van een grote nationale vereniging.

"Live uw alliance (met deze andere groepen) als christenen, als reactie op uw geloof en identiteit, zonder angst.Geloof en identiteit aan de voet," zei hij.

"En dit is ook een Christelijke oproep aan alle," vervolgt hij de manchet. "Christelijke waarden niet alleen voor ons zelf. Ze worden gedeeld. Ze delen met degenen die niet denken zoals wij doen, maar die dat ook willen dat wij willen. "

Italië's church-gebaseerde co-op beweging begon in de late 19e eeuw, geïnspireerd door het weghalen bij lagere overheden Rerum Novarum,Geschreven door Paus Leo XIII.

De Confederazione Cooperative Italiane werd voor het eerst opgericht in 1919. Het is onderdrukt door het fascistische Regime en hersteld in 1945.