The Nietzschean, elitist doctrines

The Nietzschean, elitist doctrines of Evola and the French New Right have been rejected by most Russian right-wing extremists as unsuitable and even counterproductive on Russian soil. Moreover, their paganism is highly offensive to the Russian Orthodox Church, with which the right-wing extremists want to be on good terms. Patriots in Moscow claim, not without justice, that the Russians have a tradition of ultranationalism and socialism and that the new-fangled doctrines of Western metaphysicians have no relevance to their country.
Interest in the ideas of the French Nouvelle droite was pronounced for a while in Britain (traditionally weak in the ideology) and in Germany. During the 1980s British and German journals of the extreme Right regularly published French authors and reported on new trends in Paris. But this enthusiasm lasted for only a few years and then petered out. Only a few intellectuals were interested in these topics; after a while, the subject was exhausted and everyone returned to his or her traditional preoccupations-the "third way" (between West and East), post-capitalist nationalism, the "conservative revolution," and anti-bourgeois populism

Resultaten (Nederlands) 1:

De Nietzschean, elitair doctrines van Evola en de Franse nieuw recht hebben verworpen door meest Russische rechts-extremisten als ongeschikt en zelfs contraproductief op Russische bodem. Bovendien, hun Pagan ism is zeer beledigend voor de Russisch-orthodoxe kerk, waarmee de rechts-extremisten wilt worden op goede voet. Patriotten in Moskou beweren, niet zonder gerechtigheid, dat de Russen een traditie van extreemnationalisme en socialisme hebben en dat de nieuwbakken doctrines van westerse metafysici geen relevantie voor hun land hebben. Belangstelling voor de ideeën van de Franse Nouvelle droite was uitgesproken voor een tijdje in Groot-Brittannië (traditioneel zwak in de ideologie) en in Duitsland. Tijdens de jaren tachtig Britse en Duitse tijdschriften van extreemrechts regelmatig gepubliceerd Franse auteurs en verslag uitgebracht over nieuwe trends in Parijs. Maar dit enthousiasme duurde slechts een paar jaar en dan uitgedoofd. Alleen een paar intellectuelen waren geïnteresseerd in deze onderwerpen; na een tijdje, het onderwerp was uitgeput en iedereen keerde terug naar zijn of haar traditionele zorgen-de "derde weg" (tussen het westen en het oosten), post kapitalistische nationalisme, de "conservatieve revolutie", en anti-bourgeois populisme

Resultaten (Nederlands) 2:

De Nietzsche, elitaire doctrines van Evola en de Franse Nieuw Rechts zijn door de meeste Russische rechts-extremisten als ongeschikt en zelfs contraproductief op Russische bodem afgewezen. Bovendien is hun heidendom is zeer beledigend naar de Russisch-Orthodoxe Kerk, waarbij de rechts-extremisten willen op goede voet. Patriots in Moskou claim, niet zonder gerechtigheid, dat de Russen hebben een traditie van ultranationalisme en socialisme en dat de nieuwbakken doctrines van de westerse metafysici hebben geen relevantie voor hun land.
De belangstelling voor de ideeën van de Franse Nouvelle Droite werd uitgesproken voor een tijdje in Groot-Brittannië (traditioneel zwak in de ideologie) en in Duitsland. Tijdens de jaren 1980 Britse en Duitse tijdschriften van de extreem-rechts regelmatig gepubliceerd Franse auteurs en gerapporteerd over nieuwe trends in Parijs. Maar dit enthousiasme duurde slechts een paar jaar en dan verwaterden. Slechts een paar intellectuelen waren geïnteresseerd in deze onderwerpen; na een tijdje, het onderwerp was uitgeput en iedereen keerde terug naar zijn of haar traditionele bekommernissen-de "derde weg" (tussen West en Oost), post-kapitalistische nationalisme, de 'conservatieve revolutie, "en anti-burgerlijke populisme

Resultaten (Nederlands) 3:

De Nietzschean, elitaire doctrines van Evola en de Franse Nieuwe Recht zijn afgewezen door de meeste Russische rechts-extremisten als ongeschikt en zelfs contraproductief op Russische bodem. Bovendien is hun paganism is zeer beledigend voor de Russisch-orthodoxe kerk, waarmee de rechtse extremisten willen worden op goede arbeidsvoorwaarden. Chauvinisten in Moskou niet zonder gerechtigheid.De Russen hebben een traditie van ultranationalism en socialisme en dat het een of andere nieuwerwetse doctrines van Western metaphysicians hebben geen relevantie voor hun land.
Belangstelling voor de ideeën van de Franse Nouvelle droite is uitgesproken voor een tijdje in Groot-brittannië (traditioneel zwak in de ideologie) en in Duitsland.Tijdens de jaren 1980 Britse en Duitse bladen van de extreem-rechtse regelmatig gepubliceerde Franse auteurs en gerapporteerd over nieuwe trends in Parijs. Maar dat enthousiasme duurde slechts een paar jaar en dan keren verdwenen. Alleen een paar intellectuelen waren geïnteresseerd in deze onderwerpen; na een tijdje.Het onderwerp uitgeput was en iedereen terug naar zijn of haar traditionele aandachtspunten voor de "derde weg" (tussen West en Oost), post-kapitalistische nationalisme, de "conservatieve revolutie," en anti-bourgeois populisme